viernes, 18 de abril de 2014

Virgencita de Caacupe - Los 3 Sudamericanos

El santuario de la Virgen de Caacupé es una basílica católica de Paraguay que fue inaugurada el 8 de diciembre de 1765 y que se ha convertido en un lugar de peregrinación de numerosos creyentes.

El nombre Caacupé proviene de la palabra guaraní ka’a kupé, que significa ‘detrás de la yerba’ o ‘detrás del bosque de yerba’. El término ka’aguýsignifica ‘monte’ (en su acepción como ‘bosque’), y ka’á es ‘yerba mate’. Se suele decir que Caacupé es la Capital Espiritual del Paraguay, porque cuenta con el mayor santuario del país.


Letra y Música: Federico Riera

Aquí un video:

Tañarandy, la cultura del maíz será el tema central

  • Misiones.- El tema central de la tradicional procesión de Tañarandy en esta Semana Santa será la cultura del maíz, confirmó el artista Koki Ruiz Díaz. Señaló que además se harán otros diez cuadros vivientes. 
Después de la polémica porque no iba a realizar la procesión en Semana Santa en San Ignacio, Misiones, como se viene haciendo hace 22 años por el proyecto de empedrar el trayecto conocido como "Yvága Rape", finalmente, dio un giro positivo.

El organizador Koki Ruiz Díaz había manifestado que si se concretaba el empedrado, llevaría la procesión a otro sitio. Tras una reunión con pobladores llegaron a un acuerdo y el sendero de Tañarandy seguirá intacto por el momento. Esto lo confirmó el artista plástico en comunicación con radio 650 AM.

"En Semana Santa se arregla el camino, es muy lindo, pero luego todo el año está desatendido. Vamos a ver qué futuro tiene el arreglo de camino", señaló.

Agregó que la Municipalidad de San Ignacio no posee el dinero para llevar a cabo los trabajos de mejoría. "Por más interés que se tenga, no va a lograr", consideró.

Por otro lado, sostuvo que actualmente están ultimando detalles para la procesión. Indicó que los trabajos ya comenzaron desde el mes de enero. "Es un evento que nos compromete todos los años, porque no podemos dejar de hacerlo, eso nunca pasó", agregó.

Koki expresó que el equipo de trabajo está muy comprometido, por lo que argumentó que será un buen año, si no llueve.

Al ser consultado como evalúa cada año el Tañarandy, dijo que la cantidad de gente no le dice mucho, sino que la respuesta que recibe de la ciudadanía es su parámetro.

"Anteriormente la máxima pregunta que me hacían es cuántas velas se van a prender, y hoy la gente nos exige contenido y escuchan lo que proponemos, como el tema que se va a presentar", comentó e indicó que la fiesta creció no solo cuantitativamente sino que también cualitativamente.

Este año el tema central será un altar de maíz, de 9 de altura y 15 metros de ancho, totalmente revestido con 7.000 espigas de maíz y palmeras de coco. "El simbolismo es de la cultura americana y el mestizaje, porque para los guaraníes el valor más preciado era el fruto de la tierra, que era el maíz. La cultura del maíz", explicó.

Este año además se harán otros 10 cuadros vivientes con la participación de toda la comunidad.



lunes, 14 de abril de 2014

Ne Rovetame Virgen Querida - Grupo Generacion

La muy popular polca A MI VIRGEN QUERIDA -más conocida como VIRGEN QUERIDA- era tenida, sin cuestionamientos, como de la autoría de CHACHO (SILVERIO) FERNÁNDEZ, en la letra, y de BERNARDO ÁVALOS, en la música.

La preferida de las serenatas, los festivales y los finales de presentación de varios grupos musicales sigue vigente hasta el momento. En el disco "GENERACIÓN DE EMILIANO" -del GRUPO GENERACIÓN, de Villarrica- puesto en circulación en el 2008 por LA (Luis Álvarez) Producciones y el diario abc, sin embargo, aparece una versión diferente de la poesía conocida en los últimos 60 años. El autor de la letra BERNARDO ÁVALOS se mantiene, pero desaparece el nombre de CHACHO FERNÁNDEZ, sustituido por el de EMILIANO R. FERNÁNDEZ como autor del poema titulado NE ROVETÃME VIRGEN QUERIDA.

¿Qué pasó allí?, es la pregunta lógica para quien indaga la intrahistoria de la música paraguaya y se interesa por conocer más a fondo la intimidad de una creación musical.

"Papá solía contar que en 1953 ó 1954, estando en Asunción Chacho le trajo la letra de A MI VIRGEN QUERIDA y él le puso la música", había relatado en Autores Paraguayos Asociados (APA) BERNARDINO ÁVALOS, hijo de BERNARDO ÁVALOS al autor de estas historias de canciones populares paraguayas.

Tras aparecer la otra letra y al preguntarle qué sabía de ella o qué comentario podría hacer, dijo no tener ningún conocimiento de lo que pudiera haber sucedido, indicando que como el nombre de su padre permanece, lo que hay que saber es qué ocurrió con relación a los versos.

"Los integrantes del Grupo Generación llegaron a mi casa en busca de fotografías para ilustrar su disco. Conversando, les di la letra que en el barrio Ysaty, en la casa del músico y peluquero ANTONIO BARRIOS, me entregó el suegro de éste. Estaba yo allí cuando, de repente apareció el señor, ya de edad, y me entregó la letra de NE ROVETÃME VIRGEN QUERIDA, de EMILIANO R. FERNÁNDEZ. Esto habrá sido allá por el 2003", cuenta por su parte ÁNGEL ANTONIO GINI JARA, uno de los mayores y más documentados investigadores de la vida y la obra del que fue llamado "TIRTEO VERDEOLIVO".

"Péa pingo música tuja. Ndojekuaaintéva la ijapohare (Es música antigua. Sin embargo, no se conocía su autor). En 1948, como músico -ejecutaba el acordeón-, yo integraba el conjunto de don BERNARDO ÁVALOS. Fue allí donde el contrabajista RAMÓN DOMÍNGUEZ trajo la obra para que formara parte de nuestro repertorio. Roñensaja ha osẽ porãiterei (Ensayamos y salió muy bien). Ñafirmána ñande hese: nde la música, le dijo a BERNARDO ÁVALOS - CHACHO como no se conocía de quién era la obra, ha che la letra (Firmemos como autores: vos la música, le dijo a Bernardo Ávalos y yo la letra). Nosotros grabamos la versión tal cual como trajo nuestro compañero", dice PEDRO ROMÁN.

Las letras coinciden textualmente en mínimas partes. Las ideas también a tramos, aunque con otras palabras. Es obvio que la métrica silábica igualmente concuerda porque la melodía le calza a la perfección a las dos versiones.


Aqui una version con el Grupo Generacion:


Paloma Blanca - Neneco Norton

PALOMA BLANCA  
Música y letra: NENECO NORTON

Elio Ramón González, (Neneco Norton) músico, director orquestal, compositor paraguayo y profesor de música, lleva el nombre artístico de Neneco Norton. Nació en 1923 en Asunción, capital de la República del Paraguay, un 8 de diciembre, día de la festividad de la Virgen de Caacupé, fecha importante para todos los paraguayos. Falleció el 9 de marzo de 2013, a las 89 años de edad.

"Paloma blanca" es una de las canciones paraguayas más difundidas, . La letra dice entre sus líneas: “Amanóta de quebranto guyramí jaula pe guáicha, porque ndarekói consuelo mi linda paloma blanca”.

Este tema ha sido grabado por innumerables intérpretes nacionales e internacionales, como Julio Iglesias. Esto significa que Neneco Norton, llamado así artísticamente, ha consolidado su condición de gran creador. Pero a este éxito se suman numerosas composiciones, que dentro de su larga carrera en la música, han conocido gran difusión y aceptación.

Neneco Norton posee una larga carrera en el campo de la composición, autoría, dirección orquestal y arreglador.


En el video, "Paloma Blanca" con Bernardo Avalos y su conjunto - Duo Espínola - Marín

jueves, 20 de febrero de 2014

Golondrina fugitiva - Dúo Hnos. Cáceres

Letra: CARLOS MIGUEL JIMÉNEZ
Música: EMILIO BOBADILLA CÁCERES

Su autor Carlos Miguel Jiménez, nació en la ciudad de Pilar,Paraguay el 5 de julio de1914.

Agustín Barboza, el gran maestro de la música popular paraguaya, que llevara a la canción algunos de sus más hermosos versos, dice de él en su libro autobiográfico “Ruego y Camino”: “Carlos Miguel Jiménez fue un sacerdote del idioma. Hizo un pacto con las musas que le permitió llegar a los niveles más profundos de la palabra y dueño de ese secreto le insufló el vuelo transparente de una gota de lluvia o el color encendido de las flores... Excelente poeta, aunque él dijese que era tan solo un verseador, supo captar en poemas dotados de escalas musicales la lírica luz de las estrellas, el verde extendido de nuestros campos, la belleza de la mujer y el canto entrecruzado de los arroyos y las aves.


Humanista decidido e identificado fielmente con el buen destino del hombre, nos cantó en versos claros y rotundos las penurias y las necesidades de nuestro pueblo y esa honradez y valentía le fueron pagadas con la prisión...

Carlos Miguel Jiménez, que no se amilanaba por nada, se largó a los caminos a seguir buscando el sueño de todos. En su peregrinación encontró la soledad, la tristeza, el abandono y la miseria, y humano al fin se ofreció en holocausto de ceguera y aguardiente para que esa patria soñada fuese nuestra y para siempre”.



Hekovia techaga'u - Oscar Escobar

En medio del fragor político, Epifanio Mendez Fleitas no descuidaba su vocación por la música y la palabra escrita. Entre 1952 y 1953 compuso la música de HEKOVÍA TECHAGA'U. 

La letra es de MAURICIO CARDOZO OCAMPO. La añoranza se transmuta en alegría cuando la ausencia se convierte en presencia ante todo lo amado y extrañado desde la distancia.

"Por aquellos tiempos papá viajaba mucho a Buenos Aires. Andaba con la firma de convenios. Como era muy sensible a la añoranza de sus compatriotas y él mismo sentía nostalgia de San Solano -donde iba a menudo-, creó HEKOVÍA TECHAGA'U. La música es de él y la letra de MAURICIO CARDOZO OCAMPO", cuenta BERNARDINO MÉNDEZ VALL, hijo de Epifanio.

"San Solano, sin duda, es la que le motivó para esa obra. Todo lo que decía formaba parte del ambiente en el que vivió su infancia y parte de su adolescencia", complementa VICTORINO VELÁZQUEZ, amigo del político artista al que el dictador ALFREDO STROESSNER obligó a morir en el exilio el 22 de noviembre de 1985 en Buenos Aires. No era bueno para sus ambiciones que un competidor demasiado popular estuviera en el Paraguay.

"La obra tuvo que haber sido terminada por papá y EPIFANIO MÉNDEZ FLEITAS alrededor de 1954. Ese es el año en que nosotros retornamos fugazmente al Paraguay. Él abrió el restaurant Solar Guaraní -que estaba sobre Mariscal López, donde hoy está el Colegio Santa Clara y allí concurrían los poetas y músicos. 

Obviamente uno de ellos era su coautor en Hekovia techaga'u. Nosotros estuvimos en Asunción hasta 1957. Papá y mamá volvieron a Buenos Aires junto a nosotros al año siguiente", menciona, en tanto, Aníbal Cardozo Ocampo, hijo del inolvidable don Mauricio.



Con informacion de Portal Guarani

viernes, 24 de enero de 2014

A Mi Pueblito Escobar ( Guarania )

Escobar es una localidad paraguaya del Departamento de Paraguarí, ubicada a unos 14 km de Paraguarí por la Ruta Villarrica a Paraguarí.

El autor de esta guarania, Emigdio Ayala Baez, nació el 5 de agosto de 1917 en Escobar, departamento de Paraguarí (Paraguay).

Pasó los años de su niñez en su querido pueblo Escobar, donde cursó los grados de la escuela primaria. 

Muy pronto llegó a la capital donde se incorporó al grupo de Herminio Giménez y emprende una gira que lo lleva por tierras brasileñas.

Recorrió varios países de América, asimismo otros países europeos como Inglaterra, Francia, Alemania e Italia, presentándose en la radio y televisión, con las canciones originales y frescas del Paraguay.

Sus composiciones son las siguientes: A mi pueblito Escobar, Mi dicha lejana, Oración a mi amada, Lejana flor, Dulce polkita, Noche en el corazón, Palomita ven, Club Sol de América, entre otras creaciones.

Aquí un vídeo con fotos del pueblo de Escobar: